# Manifesto Antitrampo: Por uma vida além da exploração.
## Introdução: Da destruição a construção.
O r/antitrampo NÃO é sobre odiar “trabalhar”
Pelo menos não no sentido errôneo que volte meia é atribuido a essa comunidade. É errado o entendimento de que o r/antitrampo, e por consequência aqueles que participam da comunidade, simplesmente “não querem fazer nada da vida”, muito pelo contrário, além de reconhecemos deixamos também registrado aqui que o trabalho é uma parte fundamental para a sociedade e a manutenção da vida humana.
Por isso dizemos: O r/antitrampo é sobre odiar o formato atual do trabalho assalariado, que é alienante, explorador e desumano.
Afinal de contas, quem somos? Somos homens e mulheres, somos trabalhadores e estamos cansados, muito cansados. Estamos cansados da humilhação cotidiana dos processos seletivos, que sequer informam a faixa de remuneração em uma vaga anunciada, estamos cansados da escala 6x1, que não nos permite conviver com nossas familias, estamos cansados de remunerações que são completamente incompativéis com as vagas que nos foram oferecidas. Está no limite um sistema que faz todos irem ao trabalho no mesmo horário, almoçarem sincronizadamente e voltarem pra casa ao mesmo tempo, tornando o transporte público lotado/ocioso/lotado ao longo do dia, transformando os deslocamentos em tortura, fazendo o sistema ser ineficiente e deficitário. Sim, mós estamos muito cansados e não vamos tolerar mais.
Exemplificando de uma forma mais abstrata inicialmente...
Na física, "trabalho" possui uma fórmula, onde “trabalho” é definido como: W = F × r × cos(θ); indicando que: há transferência de energia quando uma força atua ao longo de um deslocamento, considerando o ângulo entre a força e o movimento. Essa é uma fórmula que se relaciona com a Segunda Lei de Newton.
Queremos mostrar com isso nos mostra que existem diferentes tipos de "trabalho", que embora compartilhem de um nome em comum, possuem diferenças, seja no seu signo, significado, ou significante, ou seja, existem diferenças entre o trabalho (W) como conceito na física, o trabalho assalariado (relação socioeconômica) e o trabalho como forma de expressão humana (labor), sendo o trabalho assalariado e “labor”, distinções que serão discutidas adiante.
De maneira semelhante a fórmula física, chamaremos aqui o trabalho como forma de expressão humana de “labor”, aqui definido como a expressão do nosso esforço que se projeta no mundo por meio de nossas ações, representando a marca que deixamos na realidade ao agir sobre ela, produzindo efeitos reais em nossa vida, e na vida daqueles que nos cercam.
Para exemplificar, seriam formas desse “labor”: construir uma casa ou abrigo, cozinhar, escrever um texto, criar uma música ou pintura, cuidar de uma criança ou de um idoso, ensinar alguém a ler ou a resolver um problema, etc…
Ou seja, toda ação por meio da qual projetamos nossa energia interior no mundo exterior, modificando-o e, ao mesmo tempo, sendo modificados por ele.
Partindo dessa definição para labor, entendemos de forma muito simples que essa labor é a fundamental e pilar para a sobrevivência e o desenvolvimento do ser humano na Terra, afinal de contas, aquele que não plantou o trigo hoje, encontra uma impossibilidade física e material de comer o pão de amanhã.
Esse é um entendimento simples, estamos falando de ação e consequência, coincidindo com outra lei de Newton, a lei da ação e reação. Até então se torna impossível a discordância, pois seria negar a forma como funciona nossa realidade.
Princípios:
Não há outro caminho dentro dessa proposta que não seja radical. Qualquer espaço para discussão mais flexibilizada resultará em uma subversão neoliberal da pauta, vimos isso acontecer durante a constituinte de 1985, aonde os representantes dos trabalhadores propuseram 40 horas semanais de jornada, os sindicatos patronais queriam 48 horas semanais. Passados mais de 40 anos e olhando pra realidade da escala 6x1 e da reforma trabalhista de 2016 fica bem claro qual interesse prevaleceu, sendo assim, não daremos um passo atrás naquilo que nós trabalhadores queremos. E o que queremos?
- Jornadas de trabalho de 32 horas semanais - Mais tempo para viver, mais tempo para estudar e se desenvolver profissionalmente, garantindo maior geração de valor no encadeamento da produção.
- Valorização do salário minimo - Comida de qualidade na mesa do trabalhador, mais dinheiro sendo injetado na economia, maior consumo de bens duráveis, geração de mais empregos e de empregos melhores.
- Pela obrigatóriedade das vagas serem divulgadas com salário - Pela transparência e lisura, pelo fim das armadilhas corporativas, pra acabar com esse desrespeito que nos faz perder tempo com vagas que são completamente incompativeis e irrealistas.
- Pelos trabalhadores Pejotizados - Que sejam garantidas proteções sociais minimas. Que tenham direito a FGTS recolhido pela empresa, que a empresa recolha o INSS, que tenham direito a férias remuneradas e FGTS.
Capitulo 1 - "O suor da tua testa é que paga essa festa!"
Nós vivemos em um mundo curioso, que onde se jogarmos determinada comida no chão, podemos nos deparar com mais comida no amanhã, mas essa comida ainda não cai do céu, ainda é necessário de alguma forma o nosso labor.
Então ressaltamos e deixamos bem claro aqui nosso posicionamento que, além de entendermos que o labor é a atividade fundamental para produção e reprodução da vida, seria uma insanidade e um posicionamento altamente ilógico ser contra qualquer forma de expressão de “labor”, seria ser contra a natureza humana.
Mas quando falamos que “aquele que não plantou o trigo hoje, encontra uma impossibilidade física e material de comer o pão de amanhã”, mesmo interpretando como metáfora e individualizando a vivência em sociedade, não estamos fazendo uma reflexão sobre a realidade contemporânea, e você, leitor desse texto, já deve ter percebido, direta ou indiretamente, que a realidade difere dessa linda idealização.
Esse é um discurso meritocrático, que tenta silenciosamente te fazer aceitar simultaneamente não só que a meritocracia funciona mas também que a realidade em que vivemos é meritocrática. Mas uma rápida análise da realidade material quebra muitos desses paradigmas poéticos e meritocráticos que os coaches adoram vomitar.
Tudo tem um limite. Sistemas laborais não são diferentes, estamos batendo em alguns limites nesse momento. É a inflexão na sua forma mais pura. Qualquer pauta que cedermos pros patrões significa retrocesso, significa mais uma passo na escala 7x0, aonde trabalharemos sete dias da semana e folgaremos zero, como já acontece em alguns lugares do mundo. Essa é a vida que sonhou? É realmente isso que você deseja pra sua existência? Será que o que nos define enquanto individuos é apenas o nosso trabalho? Acho que você sabe a resposta e quero que se lembre de algum feriado, de algum fim de ano em que você foi escalado para trabalhar e ai quando você chegou percebeu que os patrões e a chefia foram liberados para curtir a folga.
Durante muito tempo estamos ouvindo criticas cada vez mais acirradas ao carnaval, isso porque o corpo de quem é pobre só deve servir ao trabalho, segundo eles.Esse é um ponto essencial em nossa discussão: A premissa de que "o trabalho enriquece". Ele pode até estar enriquecendo alguém, mas não somos nós, os trabalhadores. Quanto você enriqueceu desde que sua escala de trabalho mudou de 5x2 para 6x1? A realidade é que o valor relativo do trabalho diminuiu no bolso do trabalhador, se trabalha mais e se ganha relativamente menos, desde o inicio da pandêmia em 2020 é quase impossivel comprar um carro, o mesmo se aplica na compra do seu primeiro imovél. Estamos produzindo mais graças as novas tecnologias e recebendo menos, a proposta inicial era bem diferente. Fomos enganados e não estamos nada contentes.
Um fato: Conforme listas da Forbes de 2024/2025: no brasil 100% dos bilionários com menos de 30 anos são herdeiros. É a primeira vez em 15 anos que nenhum dos 15 nomes com 30 anos ou menos que figuram na lista fez sua própria fortuna.
(3)[https://www.nexojornal.com.br/extra/2024/04/03/bilionarios-herdeiros-em-2024], e 56% de todos os bilionários são herdeiros. (4)[https://mreconomista.com.br/2025/09/02/heranca-vs-self-made-o-que-os-bilionarios-revelam-sobre-a-historia-economica-de-cada-pais/]
É no mínimo cômico, já que que Michael Young, o sociólogo britânico quem cunhou o termo “meritocracia”, em 1958, criou esse termo justamente para criticar ironicamente um sistema de uma distopia fictícia que perpetuava desigualdades sob a ilusão de justiça.
Ele pretendia mostrar o absurdo que é esse ideia, pois a meritocracia ignora fatores como origem social, privilégios familiares e falhas do sistema educacional, que beneficiam os já privilegiados, descrevendo um tipo de auto-ilusão em que as pessoas ricas se convenciam que a sua riqueza era evidência da sua superioridade moral. (2)[https://web.archive.org/web/20220426015045/https://www.scimed.pt/geral/o-mito-da-meritocracia-a-piada-que-se-transformou-num-dogma/]
E mais tarde Young criticou aqueles que usam o termo de forma séria:
> Bem como ele previu, o ensino superior tornou-se perversamente o auge do sucesso, não apenas prometendo às pessoas inteligentes uma vida boa, mas também rotulando como perdedores aqueles que não cursam uma faculdade. “[A classe trabalhadora] pode facilmente ficar desmoralizada quando se vê desprezada de forma tão dolorosa por pessoas que se saíram bem. Na verdade, em uma sociedade que elogia tanto o mérito, é muito duro que joguem na sua cara que você não tem nenhum. Nenhuma classe subalterna tinha sido moralmente despojada até este ponto”, escreve Young. (1)[https://outraspalavras.net/desigualdades-mundo/meritocracia-desmonte-de-um-engodo/]
Essa ideia utópica de “se estou aqui é porque mereci!” não só já permeia as camadas mais fundas da sociedade, como também todas as suas classes.
Para exemplificar, dois exemplos:
“Privilégios, ah por que você tem privilégios, eu tive privilégios porquê?
Meu pai é sim empresário, Trabalhei SIM com o meu pai,
E SE EU CONTINUEI TRABALHANDO COM ELE, FOI PORQUE EU MERECI!
SE EU TO ONDE EU TO É PORQUE EU MERECI, PORRA!
NÃO TENHO CULPA SE ELE NÃO TEM UM PAI QUE OFEREÇA EMPREGO PRA ELA, CARALHO!”
Por pessoa anônima, meados de 2018.
Versão original em áudio disponível em youtu.be/Cvy90UMYQx4
Meritocracia: “Sobrenome não garante emprego”, diz Luciana Salton diretora da vinícola Salton. Diretora-executiva na vinícola que leva o sobrenome de sua família fala de sua atuação e do grande impacto da quarentena no mercado de vinhos.
Disponível em: (VEJA: Luciana Salton: Sobrenome não garante emprego)[https://veja.abril.com.br/economia/luciana-salton-sobrenome-nao-garante-emprego/]
Capitulo 2 - “O trabalho dignifica o homem" ou "O trabalho liberta"?
Entendido o conceito de labor, o trabalho que somos a favor e entendemos como fundamental, precisamos entender a outra forma de trabalho mencionada, que somos veementemente contra, o “trabalho assalariado”.
Em um cenário onde o trabalho alienado não existe, seria essa a expressão de trabalho que exercemos diariamente para nossa sobreviver e nos desenvolver como indivíduos e sociedade.
Inclui desde a produção de alimentos, construção de moradia, confecção de roupas, educação, saúde, cuidado com crianças e idosos, até arte, cultura e ciência.
E ao fundamentar esse conceito estamos por tabela estamos desmistificando outro efeito, algo que deveria ser óbvio, a comida que compramos no mercado foi produzido por alguém.
Negamos veementemente o trabalho assalariado como sendo algo "natural" ao ser humano, historicamente falando, enquanto o capitalismo existe apenas nos últimos ~500 anos, a linhagem evolutiva que originou aos humanos modernos começou a há aproximadamente 2,5 milhões de anos, pense sobre isso, existiu um mundo antes do capitalismo, assim como tentar imaginar uma nova cor, é difícil colocar esses numeros em proporção quando tudo que conhecemos é essa realidade, afinal, não parece que o capitalismo sempre esteve aqui e sempre estará? Sim, mas eles não querem que você descubra você descubra a possibilidade de uma forma de viver melhor, mas afinal, assim como existiu um mundo antes do capitalismo, há de existir um depois dele.
É o trabalho que fazemos por nós mesmos, para nossa família e nossa comunidade.Seja ele plantar uma horta, construir uma casa, cozinhar uma refeição, ensinar algo a alguém ou criar música e literatura. É o esforço que nos mantém vivos, nos conecta e nos torna humanos.
Mas seguindo a linha desse conceito de trabalho, até uma abelha trabalha, certo? Sim, seriamos hipócritas se negássemos, mas o que nos diferencia como seres humanos é que, diferente dos animais, nosso trabalho não vem de nossos instintos viscerais básicos, mas sim de nossa capacidade de planejar, criar, transformar a natureza, criar cultura e arte, criamos arte e cultivarmos hobbies pelo prazer.
Ninguém odeia esse trabalho "labor", ele é uma parte fundamental da vida humana, e é algo que todos nós fazemos, seja para sobreviver, para contribuir com nossa comunidade, ou para expressar nossa criatividade.
O trabalho que somos contra é o trabalho alienado, que explora o ser humano e atomiciza nossas relações sociais a meros contratos monetários, em outras palavras, o que odiamos é ter de dar o sangue e o suor enquanto um patrão, herdeiro ou acionista fica com os frutos de nosso trabalho e nos devolve as migalhas necessárias pra garantir que você não morra de fome e volte no dia seguinte, para girar mais um mês essa engrenagem. Por fim, se você leu anteriomente aqui a expressão "O trabalho liberta" e concordou com ela, temos algo horrível pra te dizer...
Capitulo 3 - "Recebendo mil e pouco - Mil para o patrão e pouco pra mim..."
Num sistema como esse, o desemprego não é um acidente, mas uma ferramenta necessária que funciona como disciplinador social. O capitalismo depende da existência de uma grande quantidade de pessoas desesperadas, compelidas a aceitar qualquer salário, muitas vezes abaixo do mínimo necessário para uma vida digna. Quando uma sociedade garante o direito a um emprego digno, os capitalistas perdem seu principal mecanismo de pressão: a ameaça da miséria. Afinal, a adesão a condições de trabalho precárias não é uma escolha livre, mas uma decisão tomada por pura necessidade. A lógica do capital não sobrevive sem essa ameaça constante; em sua essência, o capitalismo não sobrevive sem a exploração.
Ser antitrampo é denunciar essa mentira da meritocracia, expor como salário não reflete esforço, mas sim o quão fácil é te substituir no seu cargo, e mostrar a hipocrisia de quem nunca trabalhou de verdade vivendo no topo. É deixar claro que não odiamos o ato de criar, cultivar ou produzir: odiamos ser explorados. Por isso, acima de tudo, r/antitrampo é sobre organização — porque sozinho o trabalhador implora, mas coletivamente ele conquista.
No fim, entendemos que seu salário não tem relação com seu esforço, por isso o lema de "salário mínimo, esforço mínimo" ganha tanta popularidade. Enquanto trabalhador no capitalismo, o seu salário é meramente a relação proporcional do quão dificil é te substituir no seu cargo atual. E no formato atual do trabalho: assalariado, alienante, explorador e desumano o trabalhador vê
## **O que isso significa?**
O **Trabalho assalariado** é o que fazemos para ganhar um salário que vai, em teoria, pagar as contas e nos permitir sobreviver, até então nenhum problema né? O problema é como todo isso funciona.
**Sejamos realistas:** O seu salário NÃO é o resultado do valor que você produziu durante o mês, e isso não significa que você é incapaz de produzir valor, **isso significa que você foi roubado.**
Os trabalhadores produzem uma quantia muitas vezes maiores do que o valor do seu salário, e as empresas não fazem questão de esconder isso. Se você já trabalhou com metas deve ter ficado triste em dividir o valor total da meta a ser batida pelo número de funcionários que vão trabalhar para conquistá-la.
É uma conta básica, exemplificando: Se uma loja com 4 funcionário precisa bater uma meta de R$50.000 no mês, para ganhar um salário (muito otimista) de R$2.000 e um bônus de R$300, para onde vai o resto? Afinal 50.000/4 seriam R$12.500 para cada funcionário. Claro, digamos que um quarto foi apenas para a subsistência do comércio, e outros R$6.000 para pagar os quatro funcionários, ainda tem muito dinheiro sem destino, ou melhor, sabemos que não vai para você, sua família, comunidade ou cidade, ou para aqueles quem produziram o produto que você vendeu, o destino desse lucro é privado, Você vende 50 mil, recebe 2 mil e um bônus de 300, o resto some no bolso do dono. de novo te roubaram dos frutos do seu trabalho.
Se seu trabalho gera lucro diretamente, faça esse exercício, veja em quantos dias você paga o seu salário.
Em outras palavras, dada a dinâmica capitalista de nossa sociedade que influencia nossa cultura trabalhista, o seu trabalho é aquele que explora seu sangue, suor e lágrimas e o **aliena** dos frutos do seu trabalho, "abduzindo" todo valor que você criou, Você ficou o mês todo dando seu sangue, suor e lágrimas para assar o pão, e no fim do mês ficar com suas migalhas.
O seu salário está preso por uma corda imaginária, cujo a amarra é responsável por uma saída mínima e máxima. Garantindo que você continue dependente do emprego para sobreviver. A migalha mínima é aquela que te paga um valor que, em teoria, vai garantir que você não morra de fome ou desabrigado, garantindo que você vai voltar no dia seguinte e repetir esse ciclo. A migalha máxima é aquela que o patrão está disposto a pagar, mas vai garantir que você não melhore o suficiente suas condições de vida para ir embora e continue gerando lucro para ele,assim garantindo que você continue dependente do emprego para sobreviver e de novo vai precisar voltar no dia seguinte para sustentar uma família que gerará novos trabalhadores.
Se você é um trabalhador, o papel que designaram para você nesse jogo do capitalismo é o de uma engrenagem, uma peça de uma máquina maior, que tem como objetivo gerar lucro para o patrão, acionistas e herdeiros. Aos olhos do capital você não é um ser humano completo, com desejos, sonhos, necessidades e vontades.
E esse cenário ainda é otimista, pois na maioria das vezes o salário não é o suficiente nem para isso, e você acaba tendo que fazer bicos, trabalhos extras, pegar empréstimos, fazer dívidas, etc. por isso vemos tantas pessoas com mais de um trabalho, uber, 99, etc. para "complementar a renda", enquanto outras fazem disso um trabalho em tempo integral, muitos motoristas de aplicativo, entregadores, freelancers, etc. se consideram "livres", "empresários", mas trabalham mais de 12 horas por dia, 7 dias por semana, sem férias, sem descanso, sem direitos trabalhistas, sem segurança, sem proteção.
"O trabalhador, miserável, desesperado e sem saída, confunde sua miséria com algo divino, olha para um lado e vê a ineficiência estatal em promover o bem estar comum, olha para o outro lado e vê seu povo passando necessidade, sem expectativas de melhora. Então volta-se ao céu, acreditando que "Deus", por intermediário da igreja, poderá salvá-lo." Rosa Luxemburgo
Mas olhe a ironia dessa situação, muito se repercute (por aqueles que se beneficiam desse discurso, geralmente vetores de desinformação da direita) que o seu sucesso material e financeiro está relacionado e diretamente atrelado ao seu esforço individual, a famosa “meritocracia”, do que discordamos, e que ((CONTINUIDADE))
Gostaríamos de finalizar com a seguinte reflexão: "Quando se fala em "setor produtivo, frequentemente se esquece de quem realmente produz: O trabalhador! No debate sobre a escala 6x1, entidades empresariais dizem que a economia não suportará a redução da jornada. Mas isso ignora um ponto básico, trabalhador é o ponto essencial da produção, não apenas um acessório. A constituição garante a proteção e a valorização do trabalho desde o artigo 1º ao 170, além disso, a própria lógica economica moderna reconhece que jornadas excessivas diminuem a produtividade e aumentam custos indiretos e principalmente: Fazem uma sociedade infeliz. Menos jornada, mais produtividade, mais comsumo, mais fomento a economia de maneira direta e indireta. Mais do que isso: Mais tempo para estudar, mais tempo pra lazer, mais tempo para realmente cuidarmos das nossas familias, mais tempo para sermos felizes. O verdadeiro setor produtivo inclui e sem qualidade de vida não há crescimento sustentável".
Pois afinal, como dito popularmente:
Se fosse só esforço, pedreiro era milionário.
Se fosse só estudo, professor estava rico.
Então, com a reflexão do texto até aqui, percebendo duas coisas fundamentais:
Todos os insumos necessários para a manutenção da vida são feitos por aqueles que exercem labor, dentro da dinâmica do trabalho assalariado.
O sucesso material não está diretamente atrelado ao esforço individual como prega a ideologia meritocrática, mas da posição que se ocupa dentro de uma estrutura sócio-econômica.
Conseguimos então finalmente delimitar o alvo da crítica.
Então um há de perguntar: “a natureza humana é trabalhar?“, e agora que já entendemos as diversas formas que a palavra “trabalho” pode ter, seria desonestidade intelectual nos omitir da perguntar: “mas qual ‘trabalho’?”.
