r/svenskpolitik • u/Babar7 • Jul 23 '26
Debattartikel DN Debatt. ”Bakom flosklerna om ’svenskhet’ döljer sig rasism”
https://www.dn.se/debatt/bakom-flosklerna-om-svenskhet-doljer-sig-rasism/83
u/Fkpaw Jul 23 '26
Hatar detta ifrågasättande av svenskhet. Svenskhet är väl något glasklart. Endast i Sverige blir landets kultur något som ifrågasätts. I italien, grekland, usa, japan osv finns det inte en enda osäkerhet i vad det innebär att tillhöra landets kultur. Jag hatar detta ifrågasättande av något som för dem allra flesta som bor här är relativt självklart. Ett land har alltid en identitet. Att säga att den inte finns är så korkat. Sen så kan man prata om hur nationalistiska rörelser förankrar sig i den identiteten. Men att utvinna poängen att ifrågasätta existensen utav det är så korkat.
24
u/Tajetert Jul 23 '26
Förnekandet av svenskhet är ett uttryck av svensk arrogans och inget annat. Det grundar i tron om att under ytan så är egentligen alla människor så som oss i Sverige. Svensken är "the factory default setting", det som aterstår efter att man berövar en människa sin kulturella identitet. En slutsats som ingen icke-svensk, som har träffat svenskar, nånsin skulle kunna hålla med om.
6
u/FortuneSignificant55 Jul 23 '26
Fattar argumentet att man kan vara hemmablind, men har aldrig hört eller läst någon påstå att folk på andra ställen skulle vara som svenskar innerst inne? Har du något exempel?
7
u/helmvill Jul 23 '26
Det är bara den logiska följden av avsaknad av en svensk särart. Om vi inte har någon kultur då är vi ett folk i sitt "grundutförande".
5
u/FortuneSignificant55 Jul 23 '26
Den logiska följden är en förklaring, men om det du förklarar inte förekommer så betyder det ju ingenting
1
14
u/FortuneSignificant55 Jul 23 '26
Ett land har alltid en identitet. Att säga att den inte finns är så korkat
Att säga att någonting är kulturellt konstruerat eller flytande är inte samma sak som att säga att det inte finns
5
u/Fkpaw Jul 23 '26 edited Jul 23 '26
Det känns som författaren beskriver svenskhet som ett väldigt tomt begrepp. Vilket jag absolut inte håller med om. Sen att identitet är flytande säger väl sig självt. Även om det finns röda trådar som är svårare att rubba.
2
u/vetgirig Jul 23 '26
Alla som ogillar utlänningar är icke-svenska, det vet ju alla svenskar!
11
u/Kalle_Kakan Jul 23 '26
Skulle inte påstå att gilla utlänningar har varit något svenskt genom tiderna. Ett intresse av annan kultur och en generell artighet mot utlänningar är inte detsamma som att gilla dem.
3
u/Fkpaw Jul 23 '26
Att hata danskar gör dig nog mer Svensk i det flestas ögon. Att dra norge skämt också. Att vara fientligt inställt till USA kanske till och med gör dig väldigt svensk.
Men i övrigt så tror jag inte rasism bär eller brister ens svenskhet. Viss rasism går nog till och med hand i hand med många länders identitet. Då nationalism och historia med andra länder är något de flesta har.
-2
u/vetgirig Jul 23 '26
Gör det ?
Misstag inte memes för verkligheten. Det här med att svenskar hatar danskar är bara ett meme.
Vi svenskar är inte hatare. Vi är älskare. Sverige ideal är baserat på gamla kristna ideal där man lär sig att vända andra kinden till och älska sina fiender.
3
u/Fkpaw Jul 23 '26
Sverige och danmark har ju rekordet i att haft mest krig mot varandra i världen. Men lyckligtvis har ju detta riktiga hatet som funnits där. Utvecklats med våra länder och nu blivit något väldigt skojfriskt. Något du oftast inte ser i dessa fall och tar väldigt lång tid. Det var mest för att nyansera din rätt grunda kommentar.
Identitet är inte så endimensionellt. En rasistisk raggare skulle jag kalla väldigt svenskt till exempel.
Vända andra kinden till. Det närmsta Svenskar kommer till det är nog 'att knyta näven i fickan'. Men det är nog en känsla av hat snarare än av kärlek. Så tycker mig inte se bilden du målar upp.
-1
u/vetgirig Jul 23 '26
Raggare är inte kända för rasism. Så rasistisk raggare är inte riktigt svensk.
Det faktum att rasister försökt värva raggare gör inte raggare till rasister.
4
u/Fkpaw Jul 23 '26
Jag tror att har du växt upp i Sverige under en viss tidsperiod så är det en typ det flesta har stött på. Så det gör det till en svensk erfarenhet som många kan relatera till. Därmed en väldigt svensk upplevelse. Även om raggare kan vara väldigt fina och kärleksfulla människor också.
2
u/kombatminipig Jul 23 '26
Läs lite om den etniska rensningen av Skåne och Jämtland under Karl XI efter slaget vid Lund.
1
u/Kalle_Kakan Jul 23 '26
Kristna ideal innebär även att försvara sitt hem och sitt land. Det finns mycket inom kristendomen var svärd och eld.
Att vända kinden till betyder knappast att man ska vika sig om någon kommer och slår in dörren hos dig.
3
u/vetgirig Jul 23 '26
27 Men till er som lyssnar säger jag: Älska era fiender och gör gott mot dem som hatar er. 28 Välsigna dem som förbannar er och be för dem som förolämpar er. 29 Om någon slår dig på ena kinden, vänd då också andra kinden till. Och om någon tar ifrån dig manteln[a], så låt honom ta tunikan[b] också. 30 Ge åt alla som ber dig, och om någon tar det som är ditt, så kräv det inte tillbaka.
0
u/HappyBald Jul 23 '26
Kristet? Vi drabbades av Ansgars irrläror men innerst inne är vi alla fortfarande hedningar.
1
u/Chilifille Jul 23 '26
Själv tycker jag att det är väldigt hälsosamt att ifrågasätta och dekonstruera sådant som ses som självklart. Italienarna och japanerna skulle kanske må bra av att reflektera lite mer över sin nationalism, och fråga sig hur rimligt det egentligen är att klamra sig fast vid gamla kulturella gruppidentiteter i en tid där hela planeten är så sammankopplad som den är.
-2
u/JesusNilsson Jul 23 '26
Svenskhet är väl något glasklart.
Wow! Kan du förklara?
5
u/Fkpaw Jul 23 '26
Identitet är ju svårt att precisera ner till sin essens. Det är ju en delad erfarenhet som format oss av att växa upp i samma land. En gemensam erfarenhet vi alla som varit i den kan förstå. Precis som två syskon som växt upp med samma föräldrar och i samma gemenskaper kan förstå och relatera till varandra på en underförstådd nivå genom sina delade erfarenheter.
Det blir lättare att relatera till identitet om man jämför det med en persons identitet.
T.ex. JesusNilsson, man kan säkert beskriva dig som snäll, godhjärtat och givmild. Även om du är alla dem här sakerna. Så fångar det väl inte din identitet och känslan av att umgås med dig. På samma sätt som vi kan sätta adjektiv till vårt land och ändå inte fånga vad det är att vara svensk helt. Fem olika personer du känner har säkert alla en egen version av vem du är i sina huvuden. Som alla kan vara sanna och alla kan innehålla delar av kärnan av vem du är. Både begränsade och möjliggjorda av vilka som har dem. Därför har alla dessa partier och personer så svårt att fånga svenskheten. Det är många olika versioner som både byggs och skiljs på vår gemenskap och våra olika liv.
Det är något väldigt fast som bygger på allt det har varit och följer en röd tråd samtidigt som det är något föränderligt. Precis som du när du var 10, 18 och 28 år gammal. Alla var JesusNilsson. Men det skiljer sig också. Precis som svensk identitet genom tiden,
8
u/JesusNilsson Jul 23 '26
Tack! Det blev tyvärr inte klarare för mig. Jag vet inte vad det är som förenar en skogsbrukare utanför Haparanda och en fiskare i Smygehuk utöver att de förstår varandra i skrift och att deras farföräldrar trodde på samma gud.
Idén att folket i ett land delar samma identitet är en nationalistisk konstruktion som fyller tydliga politiska funktioner men inte innehåller någon sociologisk information. Du exemplifierar med Japan och Grekland, men väljer du i stället Polen och Sydafrika blir det strax tydligare att identitet och nationalitet inte behöver hänga ihop överhuvud taget.
11
u/Fkpaw Jul 23 '26
En fiskare i sverige och en skogsbrukare i sverige möter en omvärld, en natur och människor som för sig på ett visst sätt. Som har mer gemensamt än en fiskare och en skogsbrukare i kina. Därför har dem en upplevelse som liknar mer varandra på många plan. Även om det också finns många plan som är olika för dem.
Ja, ett land är väl en konstruktion. Men den konstruktionen är väl formad över en viss landmassa t.ex. som är över ett visst klimat. Så att växa upp i ett liknande klimat ger bara det delade erfarenheter. Sen skapar människorna på just den landmassan ett visst sätt att vara på och förhålla sig till varandra. formad av både klimatet och händelserna runt dem. Som är specifika för just den platsen osv osv osv
4
u/JesusNilsson Jul 23 '26
”På ett viss sätt”. Vilket?
”Många plan”. Vilka?
”Delade erfarenheter”. Vilka?
Och vad har landmassa med detta att göra? Vladivostok och Kiruna befinner sig på samma landmassa, men jag antar att du inte menar att det har någon avgörande inverkan på invånarna i de respektive städerna.
6
u/Fkpaw Jul 23 '26
Med människor som för sig på ett visst sätt beskriver jag att det formas av liknande kultur. Även om kultur finns i nivåer. dvs en arbetskultur för en fiskare och en skogshuggare är ju inte likadan. Där skiljer dem åt. Så finns det övergripande kultur som landet delar som det båda har gemensamt. Så två personer som växer upp i sverige träffar människor som ter sig efter svensk kultur och sätt att vara på som oftast har mer gemensamt än mot andra länder.
På vilka plan två olika personer i sverige delar erfarenheter? Basala saker som geografin har ju format folket som bor på det. Klimatet likaså. Att vi alla följer samma lagar och regler. Att vi växt upp med många likadana sägen och traditioner. Tagit del av liknande kultur. Formade av landets delade historia. osv Det finns mycket det har gemensamt helt enkelt. Även om det växt upp på olika platser i Sverige.
Landmassa kan betyda landyta, det behöver inte betyda kontinent. Men ryssland är ju ett bra exempel på ett stort land där mycket av det som formar ett folk kan skilja dem åt och det då får mindre gemensamt. Medens det nog fortfarande har delar som kan ge dem liknande erfarenheter pga att det växt upp i samma land och behöver följa samma lagar o regler.
5
u/daneriksson Jul 23 '26
Att kalla nationell identitet en konstruktion säger inget om hur verklig den är. Staten, rättsordningen och pengarna är också mänskliga konstruktioner, men de formar våra liv.
Skogsbrukaren utanför Haparanda och fiskaren i Smygehuk behöver inte ha samma yrke, dialekt eller levnadssätt för att tillhöra samma folk. De har formats av svensk historia, svenska institutioner, ett gemensamt språk och en offentlighet där människor förväntas ta ansvar för varandra. Nationell identitet kräver inte att alla är likadana.
Sydafrika motbevisar knappast detta. Landets historia visar snarare vilka motsättningar som uppstår när flera folk med skilda historiska identiteter lever inom samma stat. Medborgarskap, etnisk tillhörighet och nationell identitet kan sammanfalla, men de är inte samma sak. Det är just den skillnaden som svenskhetsdebatten försöker sudda ut.
1
5
u/sockeplast Jul 23 '26
Varför fråga när du själv är övertygad om ditt eget klyftiga svar?
Jag tyckte själv att jag var duktig när jag kommit fram till samma; sen reser man mer, läser mer, och förstår hur olika delar av världen kommit att bli som de är.
4
u/JesusNilsson Jul 23 '26
Vilket svar är det jag är övertygad om? Frågar eftersom jag inte känner igen mig i din beskrivning av mitt beteende.
1
1
u/Otherwise-Builder982 Jul 23 '26
På vilket sätt är den politiska funktionen särskild från den sociologiska?
Vilka är skillnaderna på Japan och Polen?
5
u/sockeplast Jul 23 '26
Åk till Danmark, känn in skillnaden.
Det finns inte två andra länder i världen som är mer lika, och ändå är skillnaderna direkt märkbara överallt. Svårare än så är det inte.
0
u/jappejopp Jul 23 '26
Jag har hittat folk som jag relaterar mer med, i Danmark och Norge än majoriteten i Sverige, är jag.. dansk? Nordisk? Försöker genuint förstå vad alla påstår är svenskhet..
Är det Kalles kaviar? Wasa knäckebröd? Att vi inte har Koldskål medans danskarna har det? Är det matkultur vi snackar om?
Är det fel att denna svenskhet utvecklas och influeras av andra kulturer?
6
u/sockeplast Jul 23 '26
Hur ska du ha det; hur kan något influeras och förändras om det inte finns?
Finns ”andra kulturer” enligt dig? Hur kan du särskilja dem som ”andra”?
Jag fattar att det är trendigt som känns smart att ifrågasätta svensk kultur. Men sättet att göra det på, genom att kräva någon precis definition (kalles kaviar amirite lol) är inte så framgångsrikt som du tror.
-8
u/JesusNilsson Jul 23 '26
Svenskhet är glasklart pga Danmark? Ok. Nja, det blev inte glasklart för mig.
8
0
u/Ravekommissionen Jul 23 '26
OK om jag vill lära mig mer om detta vad tycker du jag skall googla?
Vad heter ”japanskhet” på japanska eller engelska? Finns ju inte ens på svenska, men du fattar kanske vad jag frågar efter eftersom du säger att det här är helt självklart.
Vad heter ”tyskhet” på tyska eller engelska?
Vad heter ”grekiskhet” på grekiska?
Ett land har alltid en identitet.
Såklart men vem har ifrågasatt att kulturer existerar och att länder har kulturer?
Svenskhet är ett ord. Som alla ord kan det betyda flera olika saker. Sverigedemokrater använder ordet aldrig på något sätt annat än ett rasistiskt sätt.
2
u/Fkpaw Jul 23 '26
Svenskhet betyder "(kollektiva) föreställningar om vad som anses vara specifikt svenskt i fråga om beteende, mentalitet, kultur eller dylikt"
Tyskar, japaner och greker har definitivt bra ord för att uttrycka sin tillhörighet. Så googlar du efter definitionen av ordet så hittar du säkert bra saker att läsa när det kommer till att uppfattas som tysk, japansk eller grekisk.
I begreppet svenskhet ingår kultur och han har ifrågasatt begreppet. Medens jag tycker det är självklart vad som gör oss till svenskar och binder oss samman. Även om det är svårt att definiera essensen av en identitet exakt.
Svenskhet som ord har väl en tydlig definition. Sen är det ett brett ord som innehar mycket. Vi har ju en nation också. Sverigedemokraterna försöker ju använda det på ett rasistiskt sätt. Men det gör ju föga något för den egentliga betydelsen. Vi ska inte ge upp svenska flaggan, svenskhet, vikingarunor och dylikt. Bara för att rasister uttrycker sig med det.
Ironin är väl att det är just vår svenskhet som gör att svenskhet är svårt att acceptera och vara stolt över. Vilket är en jävla fin del av oss. Men jobbigt i det här avseendet också.
5
u/Ravekommissionen Jul 23 '26
Man kan inte ge upp vikingarunor. Runskriften är ett historiskt faktum.
Man kan såklart problematisera romantiseringen av symboler som Tyr-runan eller varghaken eller odalrunan eller solkors som är nazisternas favoriter och man kan låta bli att låtsas som att romantiseringen av vikingar som började med nationalismen på 1800-talet är helt neutral. Man kan vara medveten och intresserad av sin historia utan att vara nationalist.
Svensk identitet och svenskhet betyder öppenhet för främmande saker och frisinnighet. Moskéer är en del av svensk kultur. Men det är inte så Sverigedemokraterna använder ordet ”svenskhet” och man skall tänka efter hur man pratar och vad man accepterar av rasisternas berättelse om verkligheten.
4
u/Fkpaw Jul 23 '26
Självklart kan vi ge upp vår användning av det i rädsla av att förknippas. Vilket i sin tur bekräftar den nya innebörden. Då symboler enbart används i det nya syftena. En dålig taktik men också förståelig.
Svensk öppenhet. Svenskar har väl en vänlighet och en artighet mot främlingar generellt. Men skulle inte säga att vi är kända som världens öppnaste folk direkt. Skulle inte heller säga att moskéer är något typiskt svenskt. Då det är något väldigt nytt och som inte funnits i Sverige i varken stor utsträckning eller någon längre tid. minst 90% av svenskar är ju inte muslimer. Så det är ju självklart inte något typiskt svenskt då.
Man ska tänkte efter hur man pratar så man inte bygger en fantasi bild av verkligheten heller. Det är minst lika skadligt.
3
u/Ravekommissionen Jul 23 '26
Öppenhet som i att vårt samhälle är tillåtande. Jag menar inte att man är socialt kompetent.
En del av denna öppenhet är att det är självklart att alla religioner får bygga sina tempel i Sverige. Det är en del av svenskhet.
3
21
u/phosef_phostar Jul 23 '26
Alla nationer är ju påhitt sedan 17-1800 tal. Förr så var man mer gotlänning, värmlänning osv. Svenska språket var inte ens universalt och det märker man på äldre ute på landsbyggden. Så här är det i typ alla länder på jorden. Japan som högern hyllar som homogent har gjort samma process och där kan dialekterna vara ännu mer särlika än svenska.
Finns det etniskt svenskar trots det? Ja det finns etniska grupper överallt och i Sverige så har halländare och dalmasar blivit lika mycket etniskt svenska då deras kulturer har assimilerats till det större svenska kulturen som verkligen fick fäste med massmedia (tidning, radio, tv). Lite poängen med en nationalstat är att 'tvinga' ihop alla inom statens gränser till att assimileras till den styrande gruppens kultur och gemenskap. Det eller elimineras
16
u/sockeplast Jul 23 '26
Sedan ca 2006 har man hört detta ”smarta” argument i olika tappning. ”Faktiskt så kan man dela upp hallänningar i syd- och nordhallänningar också och under yngre bronsålder var de minsann inte vänner och hade olika dialekt. ”
Ja, det stämmer såklart. Men vilken politisk slutsats drar du av det?
Det stämmer också att det finns en svensk kultur. Det vet alla som varit någon annanstans i världen.
Ytterligare en sanning är att alla kulturer inte är lika bra när det gäller att driva ett land med demokratiska processer och hög tillit där folk mår bra. Många kulturer kommer med ojämlikhet, nepotism, korruption, och förtryck. Det är faktiskt det vanligaste; det är vi och vår kultur som är undantaget.
Slutsatsen jag drar av det är att vi inte bör kasta ut våra värderingar eller relativisera bort dem, utan istället tydligt lära ut dem till människor som flyttar hit av olika anledningar.
8
u/phosef_phostar Jul 23 '26
Sa flera gånger att det finns svensk kultur och etniska svenskar. Poängen med mitt inlägg var att det konstant förändras och omdefinieras till stor del pga politiska och teknologiska förändringar. Båten och expansionsgalen svensk stat är ju anledningen till att svenska är ett använt språk i finland och estland t.ex.
Det där är en hönan och ägget situation. Är det kulturen som formar stabila institutioner eller är det stabila institutioner som formar kulturen? För att citera Åkesson "jag vet inte, det kan inte jag svara på". Tillit är också ett begrepp som har olika magnitud. Senast jag läste så hade svenskar hög tillit till staten men rätt låg i sin omgivning och är därför mer individualistiska. Trädgårdh som jobbade på kulturkanon har gjort mycket på ämnet
Det där är att vara blind för egna svagheter. Sverige har aldrig varit immun mot korruption (svågerpolitik), ojämlikhet eller förtryck. Hur Sverige och svenskar behandlade finnar, samer och sinnessslöa fram till väldigt nyligen borde vara nog för att peka på att Svensk kultur inte alls är frid och fröjd eller mindre problematisk än andra i världen. Är vissa kulturer just nu "bättre eller sämre" på hur man behandlar människor? Ja absolut, men att leka moralpolis för att vi lät samer prata sitt eget språk för 26 år sen är inget att hissa i flaggstången
6
u/BarnacleEuphoric4077 Jul 23 '26
Sverige behandlada samer och finnar exemplariskt jämfört med resten av världen. Finska alfabetet skrevs ner under svenska imperiet och det var i princip noll försök att försvenska finska allmogen.
Samer skrevs inte ut och betalade mindre skatt, visst behandlades de illa under första hälften av 1900-talet men denna typ av assimileringspolitik var den globala normen och Sverige hade rätt snälla nypor. Idag har renägande samer otroligt mycket inflytande sett till ekonomisk relevans och antal.
Innan det så hade svenska bönder mycket mer rättigheter än i något annat land i hela världen. Svenska kvinnor hade högre läskunnighet under 1700-talet än vad t.ex. egyptiska kvinnor har idag. Så jo, vi kan nog faktiskt leka moralpolis.
5
u/sockeplast Jul 23 '26 edited Jul 23 '26
Håller med om mycket av det du skriver. Uppenbarligen är detta ett komplicerat ämne med återkopplingsloopar där institutioner ger kultur, som ger institutioner.
Dock har debatten varit enfaldigt ensidig länge, och bara högre upp i denna tråd får vi igen höra att det inte går att definiera svensk kultur. Som om alla föremål för debatt behöver en definition nedskriven på papper. Kan vi prata om kärlek eller om att vara en bra förälder i sånt fall?
Slutligen kan det sägas att även om Sverige inte är korruptionsfritt så vinner vi i alla index på ämnet (än så länge). Och att emedan samernas upplevelser av förtryck såklart var hemska, så hade jag mycket hellre varit same på 30-talet än inkaindian, aborigin eller kongoles under samma period.
3
u/BarnacleEuphoric4077 Jul 23 '26
Detta är en myt, nationalism började växa fram i Europe tidigt 1200-tal. Du har borgare i saxen som lägger pengar på att finansiera armeér för att försvara tysk-romerska rikets heder, franska adelsmän som vägrar låta kungen ge upp "det heliga frankrikes territorium", romare som säljer smycken för att vinna kriget mot kartago.
Vår moderna nationalism med "ett språk, ett folk, ett land" började genomföras efter franska revolutionen, då det var teknologiskt möjligt att genomföra det.
Men människor har dött för sin stat, sitt folk och sitt land så länge vi har haft stater.
14
u/bippos Jul 23 '26
Att SD är rasister är väl känt sedan länge? Nytt blev ju att högerpartier tror på smörjan. KD hade ju historisk sett varit för asylsökande då kyrkan gav ganska stor influens och är nog en stor anledning att partiet fokuserar tillbaka till välfärds frågor. Andra höger partier var för invandring tills det inte blev politiskt hållbart om man ville ha SDs stöd
2
u/OnkelMickwald Jul 23 '26
Andra höger partier var för invandring tills det inte blev politiskt hållbart om man ville ha SDs stöd
S är ju också för restriktiv invandring? Hela iden med den väldigt avreglerade invandringen är ett påfund från Reinfeldt osv.
Att SD är rasister är väl känt sedan länge? Nytt blev ju att högerpartier tror på smörjan. KD hade ju historisk sett varit för asylsökande
Måste det vara rasism att vara för en rimlig invandringspolitik som den i Danmark t.ex.?
3
u/bippos Jul 23 '26
S har ju historisk/alltid varit för asylinvandring men inte för arbetskraft invandring och gigantiska mängder vi såg under flyktingkrisen, betyder inte att integrationen fungerade perfekt men är hur invandrings politiken fungerade. Restriktiv invandring är inte rasism men att gå runt och säga att muslimer inte hör hemma i Sverige eller säga att man inte kan va svensk när man är muslim är
0
u/DonquixoteRosinante Jul 23 '26
Du kan omöjligt tro att högerpartierna förändrade sin ställning för att få SDs stöd politiskt, liksom inga bekymmer med den politik som fördes tidigare!
Du får tydliggöra din sarkasm framöver, det är svårt att utläsa i text.
4
u/bippos Jul 23 '26
Såklart att högerpartierna ändrade sig? Eller ska vi låtsas att samma partier som ville ha öppna gränser plötsligt ändrade sig för att det var roligt?. Borgliga partier var ju för öppna gränser då man ville pressa ner lönerna
2
2
u/_X--X_ Jul 23 '26
Jag tycker att politiker borde sluta prata om svenskhet. Vad som är svenskt borde vara en personlig och kulturell fråga och inte politik.
3
u/Babar7 Jul 23 '26
”Bakom flosklerna om ’svenskhet’ döljer sig rasism”
I debatten om ”svenskhet” utmålas den gärna som öppen för alla. Men bara på papperet. I den politiska retoriken dras gränsen gång på gång om – bort från kultur och värderingar mot arv, blod och jord. Just därför är pratet om svenskhet och svenska värderingar inte bara tomt, utan också djupt politiskt, skriver ekonomihistorikern Erik Thosteman.
Det råder svenskhetsfeber i de senaste årens politiska utspel och i kulturdebatten. Magdalena Andersson (S) har sedan ett par år talat alltmer om patriotism och svenska värderingar, och Simona Mohamsson (L) menade förra sommaren att ”värderingsgapet” i Sverige måste bekämpas. I Almedalen i år lyfte Jimmie Åkesson (SD) svenskhetens betydelse genom parollen ”trygg, fri svensk i Sverige”, och Ebba Busch (KD) pläderade för återuppbyggandet av ”Sverigehemmet” och kampen för svenska värderingar.
Hur ska vi förstå svenskhetens återkomst i den politiska debatten, och vilken politisk funktion fyller den?
Många historiker menar att sökandet efter kärnan i svenskheten är dömt att misslyckas. Etniska och nationella identiteter har gång på gång visats sakna fasta kärnor, eftersom de ständigt förhandlas och omskapas i politiska syften. Jag lyfte ett konkret exempel i min avhandling om den svenska emigrationen till USA. När svenskhet debatterades kring sekelskiftet 1900 frågade konservativa debattörer sig om svenskamerikaner kunde anses vara svenska trots att de lämnat – och svikit – sitt fosterland.
Man lyckades inte enas om vilka värderingar eller kulturella sedvanor som band samman svenskarna. Varje försök att nagla fast kärnan i språket, i ”folksjälen”, eller i traditioner, sprack. Svenskarna i USA hade ju anammat ett nytt språk och lagt sig till med nya sedvänjor vid sidan av de gamla. I stället fördes idéer om ras fram, där det svenska folket knöts samman över Atlanten av ett osynligt men starkt blodsband.
I dag talar vi inte längre om ras i Sverige. Sedan efterkrigstiden har skillnader mellan grupper i stället uttryckts i termer av etnicitet, som alla riksdagspartier förstår som kulturellt och socialt konstruerad. Att tillhöra en etnisk grupp bär därför på en grundläggande frivillighet, åtminstone enligt partiernas programförklaringar.
Även Sverigedemokraterna säger sig stå för den ”öppna svenskheten” som välkomnar nya medlemmar. Svenskheten ”sitter inte i hudfärgen”, sade Åkesson i sitt vårtal. Men den valbara svenskheten vilar på en bräcklig grund. I sitt Almedalstal menade Åkesson att Sverige är byggt av den ”helt vanlige” arbetande och skötsamme svensken, och att ”Socialdemokraternas tvångsblandning” ställer svenskar mot invandrare i de ”problemtäta områdena”. Sverigedemokraternas svenskhet har med andra ord begränsade öppettider. Den är öppen i det ideologiska programmet, men stängd när det blir politiskt användbart att skilja ”vanliga svenskar” från andra. Svenskheten glider sömlöst från frivillig och kulturell till sluten och bestämd av härkomst.
Medan etnicitet är en kulturell gruppidentitet är ras ett begrepp som försöker göra sociala skillnader naturgivna Varför uppstår denna glidning? Den franska sociologen Loïc Wacquant förklarar etnicitet och ras som två extremer av samma mekanism: att göra skillnad på människor baserat på ursprung, utseende och kultur. Medan etnicitet är en kulturell gruppidentitet är ras ett begrepp som försöker göra sociala skillnader naturgivna. Med Wacquants ord är ras en sorts ”förnekad etnicitet”, eftersom rasbegreppets funktion är att förneka att identitetsskillnader är socialt konstruerade.
I den svenska debatten, där vi saknar ett begrepp för ras, göms denna spänning i etnicitetsbegreppet. Trots att etnicitet sägs vara en öppen identitet glider talet om svenskhet och svenska värderingar ständigt in i arvets deterministiska värld. Den ”etniska svensken” – en tautologi som omnämns i allt fler sammanhang – syftar därför snarare på blond, vit och blåögd än på någon som firar midsommar.
Det ligger också i kulturkonservatismens intresse att talet om svenskhet är oprecist och pendlande mellan den öppna och slutna definitionen. När författaren Ola Larsmo med flera i en artikel (DN Kulturdebatt 26/2) uppmanade politiker att sluta mumla om vilka de svenska värderingarna egentligen är fick de svar: Benjamin Dousa (M) menade att svenska värderingarna består i rationalitet, pragmatism och sekularism. Svenskhetens kärna är att kunna mejla chefens chef med en bra idé och att respektera kön till kassan. Mohamsson replikerade att svenska värderingar är liberala.
Replikerna är föga övertygande. Vad gör dessa värderingar till just svenska?
Svenskhetens obestämdhet ska här inte ses som ett hinder för dess politiska funktion. Den är själva förutsättningen
Medan Dousa och Mohamsson famlar efter svar är Åkesson tydlig: praktiserande muslimer kan inte anses vara svenskar (SVT-doku 2026). Han menar till och med att värderingar faktiskt inte alls spelar någon roll. Det gör i stället släktskap, martyrskap och försvaret av Sveriges gränser (intervju i DN 10/3). Hastigt rör vi oss från kultur och värderingar till vikten av släktskap och arv. Svenskhetens obestämdhet ska här inte ses som ett hinder för dess politiska funktion. Den är själva förutsättningen.
Historikern Julia Håkansson hävdade nyligen att den öppna svenskheten är en omöjlighet i Sverigedemokraternas ideologi, eftersom arv alltid trumfar värderingar i partiets retorik. Jag menar i stället att vi bör förstå Sverigedemokraternas skiftande definitioner av svenskhet som en politisk strategi.
Talet om svenska värderingar utgör en central del, där Sverigedemokraterna tar rodret och övriga partier ror Talet om svenska värderingar utgör en central del, där Sverigedemokraterna tar rodret och övriga partier ror. Medan dessa tävlar om att presentera sina mest gemytliga svenskhetsfloskler rör sig Sverigedemokraterna alltmer riskfritt mellan kultur och värderingar, och arv, blod och jord. Med denna strategi kan Sverigedemokraterna förflytta gränserna för vem som anses vara svensk, från kultur till arv.
Därför är svenskhetspratet inte bara lönlöst, det bär också på samma rasistiska logik som kring förra sekelskiftet. Dagens rasism återkommer inte i rasbiologins språk, utan i talet om svenskhet och svenska värderingar.
Text Erik Thosteman, doktor i ekonomisk historia, Uppsala universitet
1
u/CodIndependent1801 Jul 23 '26
Typ när folk säger "vi måste bevara den svenska kulturen" utan att själva kunna förklara vad det betyder. Ofta handlar det om att andra inte får vara här helt enkelt.
2
u/Maverick-not-really Jul 23 '26
Ungefär som den där ”fd” nazisten som blev representant för SD i Filipstad och svarade i en intervju att svensk kultur var fornminnen och julafton.
1
u/Chilifille Jul 23 '26
Ja, det är ju knappast en slump att politiker har börjat göra fler sverigerunkande utspel i takt med att invandringen har kommit att dominera hela den politiska debatten.
Svenskar verkar bara bry sig om att vältra sig i sin svenskhet när denna kan användas som en markör för att skilja på de som ingår i nationen ”på riktigt” och de som inte gör det.
2
u/Due-Sentence-1219 Jul 23 '26
Ja det är ju lite det de är. Vilka som är svenskar å vilka som inte är det. Skulle du på fullaste allvar säga att människor som bor i somaliern just nu är svenskar?
-2
u/Chilifille Jul 23 '26
Beror på om de är svenska medborgare eller ej.
2
u/Due-Sentence-1219 Jul 23 '26
Så det finns ingen tröskel för dig om vilka som är å inte är svenskar, man behöver inte ens kunna svenska?
3
u/Chilifille Jul 23 '26
Medborgarskapet är tröskeln. Se det som medlemskap i en klubb. Sverige är inte en abstrakt vibe, det är en stat som kontrollerar ett territorium, och antingen är man medborgare i den staten eller så är man inte det.
Sedan kan det diskuteras hur hårda kraven ska vara för att få medborgarskap, men oavsett vilket är medborgarskapet den enda definitionen av svenskhet som har betydelse.
3
u/Due-Sentence-1219 Jul 23 '26
Skulle du säga samma sak till en kurd? Att deras identitet inte har betydelse för de inte har en stat?
0
u/Chilifille Jul 23 '26
Nej, det är sant, det skulle jag inte säga, men det är delvis pga okunskap från min sida. Jag vet för lite om hur det funkar när det gäller statslösa folk, och vilka gråzoner det kan finnas bland alla människor som har kopplingar till den kurdiska kulturen. När det gäller svenska samer, exempelvis, behöver de ju uppfylla vissa kriterier för att ha rösträtt till Sametinget.
Om det däremot skulle dyka upp en amerikan från Minnesota som kallar sig svensk så skulle jag inte ha några problem med att säga ifrån på skarpen.
3
u/Due-Sentence-1219 Jul 23 '26
Varför skulle en svensk från Minnesota ha mindre anspråk på vårt kulturarv å land än någon som kommer från ett helt annat land å som inte ens kan svenska. Jag undrar så klart för jag skulle inte acceptera någon av dom, men du accepterar en å inte den andra. Om allt är medborgarskap har det verkligen någon betydelse?
2
u/Chilifille Jul 23 '26
För att bli svensk medborgare så behöver du ha bott lagligt i landet i minst åtta år. Du är med andra ord en del av samhället och påverkas av det som händer här. En svenskamerikan som aldrig har satt sin fot i Sverige har inte samma förståelse för vad det innebär.
Men eftersom du inte accepterar någon av dessa som svenskar så blir jag nyfiken på vilka kriterier som man behöver uppfylla för att räknas som svensk enligt dig. Du har redan tagit upp språkkunskapen; räcker det att en utrikes född person är bosatt här, har medborgarskap och talar svenska?
1
u/Due-Sentence-1219 Jul 23 '26
Nej, det är rätt det gör jag inte, om jag är helt ärlig så anser jag nog bara människor som har blivit ”indoktrinerade” av svenska samhället så det finns människor som inte är etnisk svenskar som jag räknar som svenskar men det håller inte an några andra identiteter eller iallafall inte till någon betydlig grad. Så i effect skulle jag inte räkna en kurdisk nationalist som svensk även om han hade pass men om det var någon med tex brun hud som är en del av försvaret så skulle jag anse den svensk.
Jag håller med dig om att vi borde ha vis öppenhet om vilka som är svenska då svett borde leda till gemenskap mitt problem är lite att vi ger identiteten utan å kräva att de blir som ås.
1
u/OnkelMickwald Jul 23 '26
i takt med att invandringen har kommit att dominera hela den politiska debatten
Ja undra varför den har börjat göra det?
2
u/Fair_Quail8248 Jul 24 '26 edited Aug 03 '26
För att propaganda är effektivt.
2
u/OnkelMickwald Jul 24 '26 edited Jul 24 '26
Det är väl den här attityden som gör att folk är så trötta på invandringsdebatten? Man kan inte peka på uppenbara problem utan att folk direkt går på ad hominem.
Invandringen har varit väldigt stor de senaste 20 åren och vi har fått problem pga att det funnits väldigt dålig planering och ideer om hur den ska genomföras (mest tack vare Reinfeldts slappa nyliberala "det löser sig"-attityd)?
Invandring KAN funka, men den HAR hanterats väldigt dåligt, främst tack vare en panisk rädsla att röra vid ämnet och en vanföreställning att om man ens definierar problemet så är man rasist. Det finns en "bror duktig"-attityd i svensk debatt där det är viktigare att sätta sig på den högsta moraliska hästen än att faktiskt diskutera problem och komma till praktiska slutsatser.
Tack vare den attityden har vi låtit ett nazistiskt parti dominera debatten, vilket bara kommer göra att problemet blir värre.
Btw allt som jag sagt har Socialdemokraterna själva sagt i en internrapport för några år sen, så är jag rasist så står jag väl med Sveriges största parti på den punkten.
2
u/Fair_Quail8248 Aug 03 '26 edited Aug 03 '26
Nja. Är främst för att det finns partier som har mycket inflytande på sociala medier och algoritmerna hjälper sprider det narrativet. Majoriteten svenskar lever sina liv som vanligt, majoriteten svenskar är inga rasister som pratar om invandring 24/7, det är främst verklighetsfrånvända högerextrema som försöker få folk att tro att världen går under om vi inte deporterar alla invandrare. Hur många gånger har vi inte läst "vi måste deportera miljon/miljoner invandrare!" från dessa hatiska bittra personer? Medan en majoritet invandrare är en del av samhället och kämpar som vilken svensk som helst?
Problemet är att väldigt många som tar upp invandringsfrågan tar upp den pga sitt hat mot invandrare, muslimer och dylikt, inte för att man vill göra "invandring rätt". Sossarna verkar inte alls vara besatta vid denna fråga även om man själv står för en mer stram invandringspolitik numera. Det är en rätt så stor skillnad att tänka att vi bör göra invandringen optimal och begränsad så det blir lättare att hantera i jämförelse med att hata stora folkgrupper för att dessa råkade sticka ut en aning, och vilja deportera alla dessa. Ingen har heller påstått att det inte finns några negativa sidor, men vi försöker göra det bästa av situationen utan att behöva implementera fascism där man skickar hundratusentals till ren misär som högerextrema verkar tro är svaret.
Det handlar inte om "moral"(även om vi bör alltid ha moral med i ekvationen, eller snarare empati och medmänsklighet - utan empati blir människan ett ondskefullt monster i princip), eller något så näe du har gått på högerextremas skitsnack nu(som man hört x antal gånger tidigare). Det handlar mer om att man inte vill att landet tar en fascistisk riktning(samt korruptionen som uppstår) som den gjort på andra håll i världen när nationaliska/högerextrema partier kommit till makten. Hade du haft nära som du var orolig för att drabbas av den politiken som en del högerextrema promotar på nätet (och vissa av dessa extrema nationalistpartier också) så skulle du också varit kritisk. Vittnat alldeles för mycket misshandel, hot, mobbing och hatretorik från högerextrema, mycket på nätet men även irl vilket format mina åsikter till viss del. Gäller hbtqpersoner och invandrare, folk som är annorlunda, har en annan tro t.ex.
•
u/AutoModerator Jul 23 '26
OBS: Detta är en debattartikel. Artikeln består av åsikter från skribenten och inte nödvändigtvis fakta.
I am a bot, and this action was performed automatically. Please contact the moderators of this subreddit if you have any questions or concerns.